Titlepage.tv – Episode 1: All over the map

Een nieuw internet-boekenprogramma over globalisatie-literatuur.

Titlepage’s first episode: All Over The Map.
On this episode we “travel” across the world with some of the country’s best novelists. This episode features fiction that takes us to the Lower East Side of New York, a midwestern college campus, the bustling stock exchange of Shanghai, and the neon streets of Las Vegas. Our guests are: Richard Price, Colin Harrison, Susan Choi and Charles Bock.

“One of the best ways to see and understand the world is through first-class fiction” (Daniel Menaker)

Te bekijken op: http://www.viddler.com/explore/titlepage/videos/7/ 

Saul Bellow – Paris Review Interview (Issue 36, 1966)

INTERVIEWER

Your context is essentially that of the modern city, isn’t it? Is there a reason for this beyond the fact that you come out of an urban experience?

SAUL BELLOW

Well, I don’t know how I could possible separate my knowledge of life, such as it is, from the city. I could no more tell you how deeply it’s gotten into my bones than the lady who paints radium dails in the clock factory could tell you. (p. 102)

Dupont: ”Vlaanderen kampt met grote stedelijke problemen” (De Morgen, 15 maart 2008)

Minister van Grootstedenbeleid Christian Dupont vindt dat Vlaanderen kampt met “grote stedelijke problemen”. Dat staat in een ontwerptekst die de PS’er naar de Franse regering zal sturen. Voor Brussel en Wallonië is hij heel wat milder, schrijven de Concentrakranten zaterdag. Vanaf juli neemt Frankrijk het EU-voorzitterschap waar en onze zuiderburen willen het stedenbeleid op de agenda zetten. Daarom heeft de Franse regering alle lidstaten gevraagd een stand van zaken te geven over hun grootstedenbeleid.

Yi-Fu Tuan – Space and Place. The perspective of Experience

“Space and place are basic components of the lived world; we take them for granted. When we think about them, however, they may assume unexpected meanings and raise questions we have not thought to ask.” (Tuan 1977: 3)

Yi-Fu Tuan’s baanbrekende boek over ruimtelijke ervaring (Space and Place 1977) onderzoekt in wezen de menselijke capaciteit tot symboliseren. Net als het dier neemt de mens de wereld waar, maar de mens “is capped by an exceptionally refined capacity for symbolization” (5). Zijn centrale vraag is de volgende: “Given the human endowment, in what ways do people attach meaning to and organize space and place?” (5) Hij merkt op dat in literatuur, filosofie, antropologie, … deze ervaringen op een complexe manier worden neergeschreven.

Rik Pinxten over klasse & “geletterheid”

Rik Pinxten wijst er terecht op dat de maatschappij van vandaag niet meer simpel te verdelen is in (economische) klassen zoals de marxisten dat deden: “Ook de conflicten tussen economische ‘klassen’, waarover de grote ideologieën van de voorbije twee eeuwen gingen, verdwijnen naar de achtergrond en worden vervangen door conflicten tussen kennis- en culturele vaardigheden” (Pinxten 2003: 165)

Uit: Rik Pinxten. De Artistieke Samenleving. De invloed van kunst op de democratie. Houtekiet, Antwerpen. 2003

Rik Pinxten over teksten, onderwijs, kunst & identiteit

Rik Pinxten’s bezwaar tegen de textualisering van het onderwijs (“Het onderwijsbeleid in de rijke landen verheldert hoe we op een afstandelijke weg van kennis-is-informatie zitten. We leren over de wereld enkel uit boeken en media” (Pinxten 2003: 15)) leek me allereerst om te slaan in een verheerlijking van de “directe ervaring”. We leren volgens hem de wereld kennen via “taal en teksten, niet langer door ervaringen” (14).

Rik Pinxten over steden & cultuur

Cultuurfilosoof Rik Pinxten merkt op dat het falen van democraten t.a.z. van het opkomende extreem-rechtse discours ligt in hun minimieme aandacht “voor cultuur in een moderne staat, en deels omdat diezelfde democraten lang blind bleven voor de problemen van de verstedelijking” (Pinxten 2003: 10). Allereerst kan “een rechtvaardige en duurzame samenleving [...] alleen maar mee bewerkstelligd worden door de mens als cultuurwezen en vooral als cultuurmaker hoger te waarderen” (Pinxten 2003: 11). En laat die cultuur nu eens bovenal stedelijk zijn: “Stedelijkheid en cultuur, we kunnen er niet buiten.” (17) (Ook: “Het socio-artistieke werk hoeft niet beperkt te zijn tot de stadscontext, maar het is dat in de praktijk wel.” (60)). Kort gezegd stedelijkheid moet “voor elk beleid in en buiten het Westen een hoofdthema worden.” (109). Zie verder p. 109-123 in Pinxten 2003. Cultuur staat, volgens Pinxten, terecht gelijk aan “multicultuur in verstedelijkte contexten” (166)